所属分类： 通城风情 更新日期：2004-8-13 10:20:04 阅读次数：3288

　　海门市位于江苏省东南部，南靠长江，近邻上海，号称上海北大门，东北濒临黄海，县境位于北纬31°46′——32°09′，东经21°04′——21°32′。海门地处长江入海口，滚滚江水自上、中游带来大量泥沙至入海口流速缓慢，加上海潮顶托作用，地球自转影响，泥沙大量沉积，自唐代中期江中出现沙洲，唐代末年，此处有东洲和布洲两沙，史称东布洲，五代后周显德五年（公元958年）于东洲镇始置海门县。
　　清代中叶后，江南移民把吴歌传入，经海门劳动人民世代口头传唱，不断润饰创造，清末明初，发展成为广泛流传于境内的海门山歌。海门山歌分两类：一类是即兴山歌，大多在田间劳动或劳动之余，即口编成，歌词有四句、六句、八句等，如《西北天乌云独脚撑》、《隔江看见野花红》、《东南风爽急悠悠》等。另一类是叙事山歌，歌词有十多句、几十句，乃至几百句不等，如《贩桃郎》、《摇船郎》、《绣花鞋》、《拔蒜苗》等。叙事山歌中的系列山歌，在人物、情节上既互相连贯，又独立成篇，如《红娘子》等。海门山歌以反映男女爱情生活的题材为多，如《小阿姐看中摇船郎》、《情郎山歌》等，有“呒郎呒姐不成歌”之说，有的山歌从反映农民生活的艰辛，表现农民对地主剥削的憎恨，如《望望日头望望天》、《长工苦》；还有的将古人古事串成山歌，如《十字歌》等；有些山歌插科逗趣，纯属消遣而唱，有的是调情戏弄之言。
　　解放后，当地的业余文艺演出十分活跃，创造并发展了丰富多彩的新山歌，真实生动地反映了人民生活，反映了人民的劳动和爱情，抨击了邪恶，歌颂了真善美。期间有一支业余演出队以一支叙事山歌《摇船郎》为基础，整理、创作出第一个海门山歌小戏《淘米记》，通过演出，受到当地人民的热烈欢迎。接着这个戏参加了南通地区和江苏省的汇演，1957年，《淘米记》又参加了全国民间音乐舞蹈会演，演员受到了周恩来、朱德等老一辈中央领导人的亲切接见，并合影留念。1958年8月，海门县政府在省、地两级政府的支持下，正式成立了专业的海门山歌剧团，从此，海门山歌剧作为一个崭新的剧种出现于舞台，活跃于江海之滨。四十多年来，海门山歌剧团积极创作、改编、移植了近两百个剧目，常年累月深入基层演出，受到群众的热烈欢迎，多次参加省、市汇演并获奖。1993年第二次晋京演出《青龙角》，获得成功，同年年底参加江苏省第一届戏剧节，演出《青龙角》获多项奖项。
　　海门山歌剧曲调优美朴实，清新流畅，乡土气息浓郁，具有鲜明的地方特色。海门山歌剧常用曲调60余首，其中以“山歌调”、“对花调”为基本调，以羽、徵调式两种声腔形成对比；由板腔，联曲两种板式结构组织而成。已有板式：“山歌调”慢板、中板、清板、流水板、联板、紧板、叠板、快拉慢唱等九种板式，“对花调”慢板、中板、清板、宽板、云水板、简板等六种板式。并吸收许多小调和说唱音乐。有的用于抒情，有的用于叙事。如“月月节”，这首曲调感情充沛，意境深远，用于载歌载舞最为适宜；《小郎依儿来》活跃有弹性；“香袋调”旋律优美，容易上口；“佛祈调”十分灵活，不受唱词字数限制，可长可短，可紧可松，善于表达愉快的心情；“打樱桃调”、“五更鼓儿调”擅长男女对歌、抒发情爱；另有“牌经调”“采仙桃调”等油腔滑调，适于反面人物的表演。
　　山歌剧的声腔，均为五声音阶，有的加进“清角”、“变徵”、“变宫”音；旋法特点除级进外，最有特色四度、五度、小六度、小七度的跳进，加25、36、63、31、65等，由于羽音在调式中十分突出，使海门山歌剧音乐唱腔形成独特风格；其润腔方法紧密结合衬词的运用，如：“嗨、唷、呀、啊、洛、依呀呀得喂”等，使其富有色彩。
曲牌中，海门锣鼓很有特色，但只能与曲牌或曲子中同时运用。至于常用锣鼓经，根据京剧锣鼓稍加改动因地而用。
　　乐队编制是主奏乐器、基本乐器、色彩乐器。如主胡、笛子、琵琶为主奏组；以扬琴、大提琴、三弦、笙、中胡等为基本乐器；其余是唢呐、小提琴、西洋木管、电子琴为乐彩乐器。主奏二胡音量与音乐比较高亢清脆。从以上诸方面形成了具有强烈的时代气息，并富有江海平原民族音乐的风格特点。
（徐逸萍、施邦其）

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